秋怀十五首

作者:姚系 朝代:唐代诗人
秋怀十五首原文
江湖双别泪,天地一狂生。有客同王粲,何人称祢衡。绨袍风雨色,樽酒别离情。君自怀明月,终偿十五城。
星月相逢现此身,自然无迹又无尘。秋来若向金天会,便是青莲叶上人。
橘柚生南国,幽林日匆蒨。上有嘉禽鸣,五色被余绚。彼美发华英,厥包待秋荐。根本当自持,无为风土变。
经年传尺素,入手泪纵横。白发生乡国,秋风到郡城。著书千古事,作吏众人名。谪去方年少,怀沙莫怆情。
湖上花枝暖欲然,寺前杨柳绿生烟。凭君莫信春光早,宝积山头有杜鹃。
海风吹雨过梅黄,丛竹留阴借晚凉。更欲从君谈妙理,凫鷖能短鹤能长。
隙月斜依壁,窗风细著人。飘零知命晚,牢落梦家频。断雁何曾定,鸣鸡不肯晨。何郎诗句好,万里独相亲。
扶臤双归锦水棺,旅魂聊慰首丘安。谁家门外松楸好,犹暴荒原夜雨寒。
秋怀十五首拼音解读
jiāng hú shuāng bié lèi ,tiān dì yī kuáng shēng 。yǒu kè tóng wáng càn ,hé rén chēng mí héng 。tí páo fēng yǔ sè ,zūn jiǔ bié lí qíng 。jun1 zì huái míng yuè ,zhōng cháng shí wǔ chéng 。
xīng yuè xiàng féng xiàn cǐ shēn ,zì rán wú jì yòu wú chén 。qiū lái ruò xiàng jīn tiān huì ,biàn shì qīng lián yè shàng rén 。
jú yòu shēng nán guó ,yōu lín rì cōng qiàn 。shàng yǒu jiā qín míng ,wǔ sè bèi yú xuàn 。bǐ měi fā huá yīng ,jué bāo dài qiū jiàn 。gēn běn dāng zì chí ,wú wéi fēng tǔ biàn 。
jīng nián chuán chǐ sù ,rù shǒu lèi zòng héng 。bái fā shēng xiāng guó ,qiū fēng dào jun4 chéng 。zhe shū qiān gǔ shì ,zuò lì zhòng rén míng 。zhé qù fāng nián shǎo ,huái shā mò chuàng qíng 。
hú shàng huā zhī nuǎn yù rán ,sì qián yáng liǔ lǜ shēng yān 。píng jun1 mò xìn chūn guāng zǎo ,bǎo jī shān tóu yǒu dù juān 。
hǎi fēng chuī yǔ guò méi huáng ,cóng zhú liú yīn jiè wǎn liáng 。gèng yù cóng jun1 tán miào lǐ ,fú yī néng duǎn hè néng zhǎng 。
xì yuè xié yī bì ,chuāng fēng xì zhe rén 。piāo líng zhī mìng wǎn ,láo luò mèng jiā pín 。duàn yàn hé céng dìng ,míng jī bú kěn chén 。hé láng shī jù hǎo ,wàn lǐ dú xiàng qīn 。
fú qiān shuāng guī jǐn shuǐ guān ,lǚ hún liáo wèi shǒu qiū ān 。shuí jiā mén wài sōng qiū hǎo ,yóu bào huāng yuán yè yǔ hán 。

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秋怀十五首相关翻译

①天汉:银河。《诗经·小雅·大东》:“维天有汉,监亦有光。”毛传:“汉,天河也。”
⑥神山:一作“坤山”。神妪:《搜神记》卷四:“永嘉中,有神现兖州,自称樊道基。有妪号成夫人。夫人好音乐,能弹箜篌,闻人弦歌,辄便起舞。”所谓“神妪”,疑用此典。老鱼跳波:鱼随着乐声跳跃。源自《列子·汤问》:“瓠巴鼓琴而鸟舞鱼跃。”

秋怀十五首相关赏析

最后的三句,写归隐的志向:要像商山四皓的采此芝于商山和严子陵的理钓丝于桐江,彻底与功名事决裂,以渔樵生活终老。“采商山紫芝”,用商山四皓事,意谓隐于山林。秦末,东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公为避乱而隐居商山。四人年皆八十有余,须眉皓白。高邦建汉为皇帝后,想要把他们罗致到朝廷来辅政,结果没有办到。“商山”,在今陕西商县东南,林壑深邃,形势优胜。“紫芝”一句灵芝,是一种菌类植物。“理桐江钓丝”,用严子陵事。意谓隐于水滨。严子陵,本姓庄。少年时与东汉的开国之君刘秀同游学,刘秀即帝位后,他变姓句而隐居不见。后来刘秀找到了他,任为谏议大夫,他不肯就职,归隐于富春山,垂钓于桐县南之江滨。“毕罢了功名事”这一末句,肯切坚决,字声合谱。作者这一组诗的第七首中的“功名事莫求”,第十七首中的“断绝了功名念”,都与这一句意同。“毕罢”,元时俗语,意为了结,撇下。
上片刻画灯花,连用五个比喻,淋漓尽致地描绘了灯花在不断变化中呈现出的千种姿态、万种风情。
结尾两句,词人笔锋又转。从黛青的远山,想到昭君含愁感恨的双眉;因为有了前两句的铺垫,昭君就成为当时及后代所有言女的代表,“万古春山颦不尽”,揭示了昭君悲愤之深,也揭示了这种悲剧的历史延续性。作者所指斥的不是--个汉元帝,他所同情的也不是一个王昭君,他凭着词人的直觉意识到,宫女的悲剧乃是封建专制王朝的一种社会病,后人复哀后人,此恨绵绵,有如万古春山。

作者介绍

姚系 姚系 唐代河中人。诗人。姚系为大唐贤相梁国文贞公姚崇的曾孙。其家族陕郡姚氏已成为当时很有名望的郡族,地位极高,名重于时。姚系于贞元元年(785)登进士第。姚系一生与同时期的诗人韦应物交情颇深。他们一直相互交往,又经常结伴同游天下。姚系生性豪爽风流,尤喜饮酒题诗,常常聚集文雅好友一起讨论文学诗赋。姚系留传诗仅十首。

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