增广贤文·上集

作者:蔡希周 朝代:元代诗人
增广贤文·上集原文
家有清白志,所实甑中尘。休去无生涯,老来犹苦辛。一麾了婚嫁,万事蠹精神。与君尝大言,定作青山邻。蹭蹬未携手,得无羞故人。
醉与君、狂歌又笑,不知当日何调。孤山梅下吟魂冷,说甚那时苏小。沧波眇。奈此岛,累累竟是谁家表。归欤白鸟。看四圣飘香,朱门金榜,化作竺飞峤。衰也久,旧游梦翠禽绕。坱兮轧、皎兮窈。相思一夜窗前白,谁识余怀渺渺。残年了。听画角,悲凉又是霜天晓。馀音杳缈。叹五十之年,我加八九,君隔几科诏。
草堂少花今欲栽,不问绿李与黄梅。石笋街中却归去,果园坊里为求来。
行边使者几时回,寄我清风欲满怀。已把十诗镌乐石,为公满意落新斋。
半岩风且急,冲雨下山难。醉后还骑马,狂来不正冠。阴阴南国暝,淰淰暮秋寒。预想茅檐际,迎门稚子欢。
路出澶河水最清,当年照影见亲征。满朝白面三迁议,一角黄旗万岁声。金币无多民已困,燕云不取祸终生。行人立马秋风里,懊恼孱王早罢兵。
数峰古阁面江湖,难浣先臣血泪枯。白走胥涛吞百越,青排楚塞入三吴。新亭旧恨迷芳渚,夜月春枝冷鹧鸪。此去孝陵松柏路,凭高西望已模糊。
增广贤文·上集拼音解读
jiā yǒu qīng bái zhì ,suǒ shí zèng zhōng chén 。xiū qù wú shēng yá ,lǎo lái yóu kǔ xīn 。yī huī le hūn jià ,wàn shì dù jīng shén 。yǔ jun1 cháng dà yán ,dìng zuò qīng shān lín 。cèng dēng wèi xié shǒu ,dé wú xiū gù rén 。
zuì yǔ jun1 、kuáng gē yòu xiào ,bú zhī dāng rì hé diào 。gū shān méi xià yín hún lěng ,shuō shèn nà shí sū xiǎo 。cāng bō miǎo 。nài cǐ dǎo ,lèi lèi jìng shì shuí jiā biǎo 。guī yú bái niǎo 。kàn sì shèng piāo xiāng ,zhū mén jīn bǎng ,huà zuò zhú fēi qiáo 。shuāi yě jiǔ ,jiù yóu mèng cuì qín rào 。yǎng xī zhá 、jiǎo xī yǎo 。xiàng sī yī yè chuāng qián bái ,shuí shí yú huái miǎo miǎo 。cán nián le 。tīng huà jiǎo ,bēi liáng yòu shì shuāng tiān xiǎo 。yú yīn yǎo miǎo 。tàn wǔ shí zhī nián ,wǒ jiā bā jiǔ ,jun1 gé jǐ kē zhào 。
cǎo táng shǎo huā jīn yù zāi ,bú wèn lǜ lǐ yǔ huáng méi 。shí sǔn jiē zhōng què guī qù ,guǒ yuán fāng lǐ wéi qiú lái 。
háng biān shǐ zhě jǐ shí huí ,jì wǒ qīng fēng yù mǎn huái 。yǐ bǎ shí shī juān lè shí ,wéi gōng mǎn yì luò xīn zhāi 。
bàn yán fēng qiě jí ,chōng yǔ xià shān nán 。zuì hòu hái qí mǎ ,kuáng lái bú zhèng guàn 。yīn yīn nán guó míng ,niǎn niǎn mù qiū hán 。yù xiǎng máo yán jì ,yíng mén zhì zǐ huān 。
lù chū chán hé shuǐ zuì qīng ,dāng nián zhào yǐng jiàn qīn zhēng 。mǎn cháo bái miàn sān qiān yì ,yī jiǎo huáng qí wàn suì shēng 。jīn bì wú duō mín yǐ kùn ,yàn yún bú qǔ huò zhōng shēng 。háng rén lì mǎ qiū fēng lǐ ,ào nǎo chán wáng zǎo bà bīng 。
shù fēng gǔ gé miàn jiāng hú ,nán huàn xiān chén xuè lèi kū 。bái zǒu xū tāo tūn bǎi yuè ,qīng pái chǔ sāi rù sān wú 。xīn tíng jiù hèn mí fāng zhǔ ,yè yuè chūn zhī lěng zhè gū 。cǐ qù xiào líng sōng bǎi lù ,píng gāo xī wàng yǐ mó hú 。

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增广贤文·上集相关翻译

①郴州:今属湖南。雾失楼台:暮霭沉沉,楼台消失在浓雾中。月迷津渡:月色朦胧,渡口迷失不见。桃源望断无寻处:拼命寻找也看不见理想的桃花源。桃源:语出晋陶渊明《桃花源记》,指生活安乐、合乎理想的地方。无寻处:找不到。可堪:怎堪,哪堪,受不住。杜鹃:鸟名,相传其鸣叫声像人言“不如归去”,容易勾起人的思乡之情。
②岭:指大庾岭,沟通岭南岭北咽喉要道。试问:试着提出问题,试探性地问。此心安处是吾乡:这个心安定的地方,便是我的故乡。
④张良椎:《史记·留侯传》载,张良祖上五代人都做韩国的丞相,韩国被秦始皇灭掉后,他一心要替韩国报仇,找到一个大力士,持一百二十斤的大椎,在博浪沙(今河南省新乡县南)伏击出巡的秦始皇,未击中。后来张良辅佐刘邦建立汉朝,封留侯。苏武节:《汉书·李广苏建传》载,汉武帝时,苏武出使匈奴,匈奴人要他投降,他坚决拒绝,被流放到北海(今西伯利亚贝加尔湖)边牧羊。为了表示对祖国的忠诚,他一天到晚拿着从汉朝带去的符节,牧羊十九年,始终贤贞不屈,后来终于回到汉朝。

增广贤文·上集相关赏析


于是就有了末二句的神来之笔:“七月七,回首笑三郎。”这段话有两重解释。据唐人陈鸿《长恨歌传》,天宝十载七夕,杨贵妃在骊山宫“独侍”唐玄宗。“上凭肩而立,因仰天感牛女事,密相誓心,愿世世为夫妇。”这也就是白居易《长恨歌》“七月七日长生殿”一段的本事,白诗引文详见注③。按照这样的理解,“回首”就是杨贵妃的现场动作,她“回眸一笑百媚生”,向着明皇传递脉脉情意;这两句通过李、杨二人在七夕夜的呢爱与密誓,表现了这一佳节对天下情人具有欢乐畅怀的不寻常意义。这是一重含意。然而,“他生未卜此生休”,明皇同贵妃不要说“世世”,在当世的夫妇也未能做到头。正是“三郎”本人,在“安史之乱”中违心地下令处死了对方。《长恨歌》记他El后还宫的情景:“西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。”“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠”。他无疑在“西宫南内”的“夕殿”中悄然地消度过七夕。从这一意义上,“回首”就是对历史的回顾,“笑”也不是呢笑、媚笑,而是嘲笑和嗤笑了。一切在七夕节享受欢乐、尊重感情、珍护理想的情男爱女,都有资格“回首笑三郎”。这是又一重含意。两重解释都能成立,它们在并列中互为补充,且将情侣在“七月七”的热烈奔放表现得栩栩如生。小令至此虽戛然而止,却仍使人回味无尽,同末句的双关是分不开的。
曲的前两句,都不着痕迹地化用了唐人的诗句。“黄莺乱啼门外柳”,是写思妇,是从金昌绪的“打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西。”《春怨》的诗意点染出来的。意思是说,她正想在那里“寻梦”,让那千种情思、万般缱绻在梦里得到满足,可那“不作美”的黄莺,好像故意为难似的在门外乱啼,使人不能成眠,无法在梦里补偿在现实生活中失去了的甜蜜。“雨细清明后”,是写行人,是思妇魂牵梦萦的对象,是从杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”《清明》的句意中浓缩出来的。妙在思妇被黄莺唤起,不是埋怨行人误了归期,而是关心游子在阴雨泥泞的道路上黯然魂消的苦况,这就进一步深化了曲的意境。作者在这里引用唐人的诗句,有撮盐入水之妙。

作者介绍

蔡希周 蔡希周 蔡希周(688年—747年4月15日),字良傅,润州丹阳(今江苏丹阳)人。元代诗人。蔡氏原籍陈留济阳人。十九代祖东汉左中郎蔡邕,六世祖南朝陈侍中蔡景历,五世伯祖隋蜀王府记室蔡君知,从叔父右卫率府兵曹参军蔡有邻,兄缑氏主簿蔡希逸,弟洛阳尉蔡希寂都是著名的书法家。

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